Ngài Nguyễn Phú Trọng: Tuyên ngôn của thời đại! - Diễn đàn X-cafe
Diễn đàn X-Cafe


Ngài Nguyễn Phú Trọng: Tuyên ngôn của thời đại!


Tudotutuong
Hôm nay, nhân đọc được một bài của ngài Nguyễn Phú Trọng, giáo sư, tiến sĩ, Ủy viên Bộ Chính trị, Chủ tịch Quốc hội nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Thấy ngài viết thế này:
"Nhìn lại hơn 20 năm qua, đường lối xây dựng kinh tế của Đảng ta đã có bước phát triển về nhận thức lý luận. Từ tư duy kinh tế kế hoạch hóa tập trung chuyển sang tư duy kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa. Từ xây dựng chế độ sở hữu đơn nhất chuyển sang chế độ đa sở hữu bình đẳng cùng phát triển, trong đó công hữu là nền tảng, kinh tế nhà nước đóng vai trò chủ đạo."
"Đặc trưng cơ bản của nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa ở nước ta là nền kinh tế nhiều hình thức sở hữu, nhiều thành phần kinh tế cùng tồn tại và phát triển trong một thể thống nhất, vận hành theo cơ chế thị trường có sự quản lý của Nhà nước. Nó đòi hỏi phải giải quyết hài hòa mối quan hệ giữa tăng trưởng kinh tế với tiến bộ và công bằng xã hội."
Nhìn vào những câu trên, người ta không lý giải được ngài Trọng có đọc qua Tuyên ngôn của Đảng Cộng Sản hay chưa, bởi tuyên ngôn đó có viết rằng

Nhưng chế độ tư hữu tư sản hiện thời, lại là biểu hiện cuối cùng và đầy đủ nhất của phương thức sản xuất và chiếm hữu sản phẩm dựa trên những đối kháng giai cấp, trên cơ sở những người này bóc lột những người kia

Theo ý nghĩa đó, những người cộng sản có thể tóm tắt lý luận của mình thành một luận điểm duy nhất này là: xoá bỏ chế độ tư hữu.
Vậy nhưng ngài Trọng vẫn tuyên bố rằng "Chúng ta hoàn toàn có cơ sở để nói rằng, sau 160 năm ra đời, Tuyên ngôn chẳng những vẫn còn nguyên giá trị nhân đạo cộng sản cao cả mà còn chứa đựng những chân lý, những quy luật chung nhất cho tiến trình phát triển lịch sử xã hội."

Ngài Trọng còn kết luận:
""Kỷ niệm 160 năm ngày Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản ra đời, nhìn lại chặng đường hơn 20 năm đổi mới ở nước ta, chúng ta càng nhận thức sâu sắc hơn và tin tưởng vững chắc vào các giá trị của Tuyên ngôn về những nguyên lý cơ bản của thế giới quan cách mạng, về các phương pháp luận khoa học trong việc xem xét và giải quyết các vấn đề thực tiễn. Đó là cơ sở lý luận và phương pháp luận để Đảng ta tổ chức và lãnh đạo cách mạng nước ta đi tới thắng lợi. Trong bất kỳ hoàn cảnh nào, học thuyết Mác - Lê-nin nói chung, Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản nói riêng, luôn luôn sinh động và không ngừng phát triển. Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản là tuyên ngôn của thời đại đấu tranh xóa bỏ mọi áp bức, bất công, xây dựng một xã hội ngày càng tốt đẹp."
Và đây là đời sống của công nhân ở một nước được soi sáng bởi một "tuyên ngôn của thời đại đấu tranh xóa bỏ mọi áp bức, bất công"

http://www.tuoitre.com.vn/Tianyon2/I...2&ChannelID=89
Nhọc nhằn đời công nhân

...

Ngọc Hân lại ngất xỉu! Cái tin đó chẳng lạ gì với công nhân (CN) Công ty O’Cleer (Khu công nghiệp Sóng Thần 2, Bình Dương). Hơn một tháng quần quật bên máy may từ sáng đến tối khuya. Mỗi trưa, công ty cho ăn một bữa cơm với ba lát thịt mỏng dính trị giá 3.200 đồng. Mỗi chiều, phải đóng tiền ăn một suất cơm cũng với ba lát thịt mỏng dính trị giá 3.200 đồng. Không xỉu mới là chuyện lạ!

...

Bước vào nhà trọ của CN Trương Thị Đan Huyền, chúng tôi thật sự bàng hoàng! Thoạt nhìn, phòng trọ giống như một dãy “chuồng gà”. Dòng kênh nước đen nhờ nhờ rác sau nhà lắm khi tràn lên ngập mắt cá chân. Mỗi phòng rộng 1,2m, dài 1,6m, đủ rộng để đặt hai cái gối nằm và đủ dài để người cao phải ngủ co chân. Quần áo được treo bên vách. Còn mọi đồ dùng cá nhân đều phải đặt lên kệ. Vách và nền phòng đều được ghép bằng loại ván ép cũ, dán giấy loang lổ. Mỗi phòng được gắn một ổ cắm điện để CN có thể thắp đèn, quạt máy và nồi cơm điện. Trong phòng của Huyền chỉ có mỗi chiếc quạt và nồi cơm điện là đáng giá nhất.

...
http://www.tuoitre.com.vn/Tianyon2/I...&ChannelID=118
Cực lắm đời công nhân!

TT - Tôi có thời gian làm công nhân cho một công ty may nước ngoài ở Khu công nghiệp Mỹ Phước (Bình Dương). Tiếng là làm cho công ty nước ngoài nhưng lương công nhân ở đây thì thật bèo bọt.

Lương cơ bản 800.000 đồng/tháng, một giờ tăng ca chỉ được trả 5.700 đồng. Một tháng tăng ca cật lực thì mỗi người chúng tôi cũng chỉ nhận được 1,2-1,6 triệu đồng! Đồng lương như vậy nên cuộc sống của công nhân hết sức chật vật trong điều kiện giá cả ngày một tăng cao.

Bức xúc hơn cả chuyện lương thấp là công nhân bị đối xử rất tệ. Tại công ty tôi làm, có lúc ông quản lý người nước ngoài nổi giận phạt một số công nhân nữ bằng cách bắt họ ngồi phơi nắng để xỏ dây nón áo khoác, chỉ vì họ nói chuyện trong giờ làm.

Nhìn những cô gái ngồi dưới nắng khóc nức nở, cả công ty đã tức giận đình công suốt một buổi cho tới khi đại diện của ngành lao động tới, tình hình mới được lắng xuống. Khi được hỏi vì sao lại phải chịu hình phạt vô lý như thế, các cô gái đều nước mắt lưng tròng kêu sợ bị đuổi việc!

Luật lao động qui định công nhân làm việc mỗi ngày 8 giờ, có tăng ca thì tối đa cũng chỉ 4 giờ.Vậy mà khi công ty cần hàng gấp thì công nhân chúng tôi có khi phải làm việc thâu đêm! Công nhân nào mệt quá xin về không được, tự ý bỏ về sẽ bị dọa đuổi việc. Có thể nói hai tiếng "đuổi việc" là công cụ của công ty trong việc trấn áp công nhân.

NGỌC NGA
(P.Linh Trung, Q.Thủ Đức, TP.HCM)
Ngoài ra còn vô số những chuyện như công nhân bị đánh đập, lao động tại Malaysia bị tử vong....

Thế còn đời sống công nhân ở một nước tư bản gộc, không được soi sáng bởi cái "tuyên ngôn của thời đại" ấy thì sao?

đây là một ví dụ.

http://vnexpress.net/Vietnam/Vi-tinh/2008/03/3B9FFF28/
Ảnh nhân viên ăn - chơi - ngủ - nghỉ tại Google

Hãng sở hữu dịch vụ tìm kiếm trực tuyến phổ biến nhất thế giới từ lâu đã nổi tiếng là công ty có môi trường làm việc thoải mái, hài hước và sôi nổi. Nhân viên có phòng mát-xa hay được đem theo vật nuôi của mình đi làm.


Nhân viên di chuyển quanh trụ sở bằng xe đạp.






Làm việc trong những "chiếc hộp".










Trong giờ làm việc, họ có thể chơi bi-a, bơi, tập thể dục hay mát-xa để thư giãn. (mà không sợ bị cùm chân hay đánh đập )






Nhân viên Google ăn trưa...





... rồi ngủ tại bất cứ chỗ nào.




Vừa làm việc vừa vui đùa với chú chó cưng của mình.
Thử hỏi bao giờ cho đến cái ngày mà ngài Trọng viết rằng "Đúng như C. Mác và Ph. Ăng-ghen khẳng định trong Tuyên ngôn: "Sự sụp đổ của giai cấp tư sản và thắng lợi của giai cấp vô sản đều là tất yếu như nhau"."?
Thành viên fsai viết:

Em vẫn nhớ rằng tuyên ngôn đảng cộng ra đời năm 1848 khi chủ nghĩa tư bản đang chầm chậm lăn bánh từ giai đoạn tích lũy nguyên thủy đẫm máu và nước mắt sang nhưng bước tiến mới.

Em vẫn tin rằng tuyên ngôn đảng cộng sản ra đời thôi thúc sự đấu tranh của những con người vô sản bần cùng và quá trình đấu tranh gian khổ đó đã mang lại thành quả là phúc lợi và an sinh xã hội tại Mỹ và châu Âu ngày hôm nay chứ tự thân, chủ nghĩa tư bản không mang lại điều đó.

Em vẫn hy vọng rằng tuyên ngôn đảng cộng sản vẫn còn tính cách mạng, tính chiến đấu cho ngày hôm nay.

Amen ... í lộn, Côca-Cola! [:p]
Bạn fsai cần nhớ rằng không chỉ có Mác và Ăng ghen nhìn ra những mâu thuẫn trong xã hội tư bản hoang dã. Cùng thời với các ông này, cũng đã có nhiều người nhìn ra những điều ấy và cố gắng thay đổi nó. Qui luật của muôn đời là ở đâu có bất công thì ở đó có đấu tranh, điều đó nhân loại vẫn biết mà không cần đến Mác và bản "tuyên ngôn thời đại".

Tuy nhiên, Mác và Ăng ghen thì phê phán kịch liệt tất cả những trường phái khác, và tự cho rằng chỉ có chủ nghĩa của mình mới là cách mạng nhất.

Hãy xem đoạn sau trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng Sản:

II. Chủ nghĩa xã hội bảo thủ hay chủ nghĩa xã hội tư sản

Một bộ phận giai cấp tư sản tìm cách chữa các căn bệnh xã hội, cốt để củng cố xã hội tư sản.

Trong hạng này, có những nhà kinh tế học, những nhà bác ái, những nhà nhân đạo chủ nghĩa, những người chăm lo cuộc cải thiện đời sống cho giai cấp lao động, tổ chức việc từ thiện, bảo vệ súc vật, lập ra những hội bài trừ nạn nghiện rượu, nói tóm lại là đủ loại những nhà cải lương hèn kém nhất. Và thậm chí người ta đã xây dựng chủ nghĩa xã hội tư sản này thành một hệ thống hoàn bị.

Lấy một ví dụ là quyển "Triết học về sự khốn cùng" của Pru-đông.

Những nhà xã hội chủ nghĩa tư sản muốn duy trì những điều kiện sinh hoạt của xã hội hiện đại, mà không có những cuộc đấu tranh và những mối nguy hiểm do những điều kiện sinh hoạt ấy nhất định phải sản sinh ra. Họ muốn duy trì xã hội hiện đại nhưng được đẩy trừ hết những yếu tố đảo lộn và làm tan rã nó. Họ muốn có giai cấp tư sản mà không có giai cấp vô sản. Giai cấp tư sản tất nhiên quan niệm cái thế giới mà nó đang thống trị là thế giới tốt đẹp hơn cả. Chủ nghĩa xã hội tư sản đem hệ thống hoá ít nhiều triệt để cái quan niệm an ủi lòng người ấy. Khi chủ nghĩa xã hội tư sản bắt giai cấp vô sản phải thực hiện những hệ thống ấy của nó và bước vào thành Giê-ru-da-lem mới, thì thực ra, nó chỉ kêu gọi giai cấp vô sản bám lấy xã hội hiện tại, nhưng phải bỏ hết quan niệm thù hằn của họ đối với xã hội ấy.

Một hình thức khác của chủ nghĩa xã hội, ít có hệ thống hơn, nhưng lại thực tiễn hơn, cố làm cho công nhân chán ghét mọi phong trào cách mạng, bằng cách chứng minh cho họ thấy rằng không phải sự cải biến chính trị này khác, mà chỉ có sự cải tiến về điều kiện sinh hoạt vật chất, về quan hệ kinh tế mới có thể có lợi cho công nhân mà thôi. Song nói sự cải biến điều kiện sinh hoạt vật chất, chủ nghĩa xã hội ấy không hề hiểu đó là sự xoá bỏ những quan hệ sản xuất tư sản, một sự xoá bỏ mà chỉ có cách mạng mới có thể làm nổi; nó chỉ hiểu đó là sự thực hiện những cải cách về hành chính ngay trên cơ sở những quan hệ sản xuất tư sản, những cải cách do đó không làm thay đổi chút nào những quan hệ giữa tư bản và lao động làm thuê nhiều lắm thì cũng chỉ làm cho giai cấp tư sản giảm được những chi phí cho việc thống trị của nó làm cho ngân sách nhà nước được nhẹ gánh mà thôi.

Chủ nghĩa xã hội tư sản chỉ đạt được biểu hiện thích đáng của nó, khi nó trở thành một lối nói từ chương đơn thuần.

Mậu dịch tự do, vì lợi ích của giai cấp công nhân! thuế quan bảo hộ, vì lợi ích của giai cấp công nhân! nhà tù xà lim, vì lợi ích của giai cấp công nhân! đó là cái đích tột cùng của chủ nghĩa xã hội xã hội tư sản, điều duy nhất mà Nó nói ra một cách nghiêm túc.

Vì chủ nghĩa xã hội tư sản nằm gọn trong lời khẳng định này: sở dĩ những người tư sản là những người tư sản, đó là vì lợi ích của giai cấp công nhân.
Và bây giờ hãy thử suy nghĩ xem ở các nước dân chủ, người ta đã làm thế nào để có được sự công bằng như ngày nay. Đó chẳng phải là họ đã làm được chính những gì mà Mác và Ăng ghen ra sức đả phá hay sao? Và để đạt được những điều đó, thì giới lao động ở các nước có cần đến "Tuyên ngôn của thời đại" hay không?

Suy ngẫm
Có thể đi đến một kết luận là: Hệ thống chính trị của chúng ta đang bộc lộ ngày càng nhiều những bất cập trong việc giải quyết những vấn đề lâu dài, cơ bản, cấp bách của dân tộc và của đất nước...

Nhược điểm lớn nhất của thể chế chính trị của chúng ta là gì? Là chế độ đảng trị, chuyên chế và mất dân chủ rất nặng nề.
Tiến sĩ Lê Đăng Doanh
Danh sách Top 10


Ủng hộ X-cafe
Nhập vào số tiền bạn muốn ủng hộ và nhấn nút Paypal Donate:
$